Xả stress

Thầy Nhật Từ giảng tại chùa Giác Ngộ, ngày 27/02/2010.

Kinh Trung Bộ 045: Khổ đau và hạnh phúc

Kinh Trung Bộ 045: Khổ đau và hạnh phúc - Thích Nhật Từ - Phần 2/2. Thầy Thích Nhật Từ giảng Tiểu Kinh Pháp Hành 45, Giảng tại Chùa Xá Lợi, ngày 24-9-066.

Giã từ nỗi đau thất tình

ĐĐ. Thích Nhật Từ thuyết giảng tại chùa Hoa Nghiêm, Fort Belvioir Va, ngày 14-08-2007

Có gì phải giận dữ - Kinh Pháp Cú 17

TT. Thích Nhật Từ Giảng tại chùa Xá Lợi, ngày 09-01-2011

Chín bỏ làm mười

Chín bỏ làm mười: Nghệ thuật sống hạnh phúc - Thích Nhật Từ - TuSachPhatHoc.com. Thầy Thích Nhật Từ giảng tại chùa Phổ Quang, ngày 24/04/2011

Cô Gái Mở Đường

Hình ảnh CT cơm cho người lang thang 2012

Cơm cho người lang thang T04/2012

Lắng lòng trước những con người phải mưu sinh nay đây mai đó.
Lắng lòng trước những con người khập khiễng trên đôi nạn gỗ hay những chiếc xe lăn.
Lắng lòng trước những con người không nhà không cửa.
Lắng lòng trước những con người phải rời xa quê hương, tổ ấm để lang thang mưu sinh.
...
Những hình ảnh đó, những con người đó cứ ngày càng thôi thúc chúng tôi phải cố gắng bắt tay vào chia sẻ.
Biết rằng chỉ 01 hộp cơm không thể nào cưu mang được những cố phận đó, nhưng chính từ những bàn tay chung sức chung lòng cùng nhau chia sẻ với họ một bữa ăn...cũng đủ làm cho họ ấm lòng vì đâu đó còn có những con người nhân ái.

Chúng tôi, những con người tiên phong tiếp tục đảm nhiệm vai trò này bằng một bữa ăn mang nặng tình thương định kỳ cho tháng 4. Xin tiếp tục kêu gọi các cô chú, anh chị và các bạn gần xa hãy cùng chúng tôi mang đến một bữa ăn đậm chất tình sẻ chia.

Hoạt động nấu cơm chi tiết :
- Đối tượng : người lang thang đường phố Sài Gòn
- Địa điểm phát : lang thang trên đường phố Sài Gòn
- Số lượng : 400 phần (cơm + món mặn thập cẩm + canh súp các loại củ + chè nhãn nhục)

Thời gian & địa điểm tập trung :
- Bắt đầu nấu ăn : 8h30 sáng Chủ nhật 22.4.2012
- Bắt đầu đi phát : 5h30 chiều cùng ngày
- Kết thúc : các phần cơm được phát hết
- Tập trung tại : 283/9 Phạm Ngũ Lão, Q.1 (các bạn tham gia vui lòng gửi xe bên công viên 23/9 đối diện)

Mọi chi tiết và đóng góp vui lòng liên lạc :
Thiên Đỗ : 0908457378
hoặc thông qua tài khoản Đỗ Văn Thiên
- Vietcombank - CN Kỳ Đồng, Q.3 : 0071002628870
- Techcombank - CN Thắng Lợi, Q.3 : 11920409504012

Hình ảnh của những đợt phát cơm trước :
http://www.facebook.com/media/set/?set=a.10150535603024721.392035.612829720&type=3

-------------------------------------

Đã nhận được sự đóng góp của :
1. Linh Phương Vũ : 500.000đ
2. Lân Phạm : 500.000đ
3. Từ Thiện : 1.000.000đ
4. Ngoctrinh Vo : 300.000đ
5. Kitty Ng : 300.000đ

6......

Nhớ mùa thu Hà Nội

Những Ca Khúc Bất Hủ Thập Niên 80

15 Phút Tĩnh Lặng

Conan Bị Bắt Cóc

Liên Hệ Với Băng Đảng Áo Đen

Tóm tắt về truyện trinh thám CONAN

Conan - Shinichi Kudo

Detective Conan được viết theo thể văn trinh thám cổ điển, với cách bố trí những vụ sát nhân trong nhà, có nhiều kẻ tình nghi. Các vụ án đều có cách lập luận phá án cổ điển. 

Thông tin nhân vật

Khi là Kudo Shinichi

Shinichi là con của Kudo Yusaku và Kudo Yukiko, một nhà văn viết truyện trinh thám và một cựu diễn viên điện ảnh nổi tiếng. Shinichi sinh ngày 4 tháng 5, nhưng hàng năm luôn quên ngày sinh nhật của mình. Cậu là một thiên tài, chỉ số thông minh của cậu có thể được liệt vào loại những người có chỉ số thông minh cao nhất thế giới và ngay khi còn nhỏ đã có trực giác và khả năng quan sát rất tốt. Thêm nữa, cha cậu thường tạo ra các ô chữ và trò chơi để đầu óc cậu càng nhạy bén hơn khi lớn lên.

Nhờ sự ảnh hưởng của cha, và môi trường tự lập ở nhà, từ lâu Shinichi đã là một người luôn đọc sách liên miên, đặc biệt là tiểu thuyết trinh thám - cậu đã đọc xong toàn bộ tiểu thuyết trinh thám ở thư viện trường tiểu học trong những năm học tiểu học. Cha cậu bắt đầu đưa Shinichi tới hiện trường vụ án khi cậu mới học lớp 6, khiến cho cậu yêu thích việc điều tra vụ án.

 

Cái Chết

Đức Phật đã nói rằng trong tất cả những mùa khác nhau để cày cấy, mùa thu là mùa tốt nhất, trong tất cả những loại nhiên liệu để đốt, thì phân bò là tốt nhất, và trong tất cả những loại tỉnh giác khác nhau, sự tỉnh giác về sự vô thường và cái chết thì hữu hiệu nhất.

Cái chết là điều nhất định, nhưng khi nào nó giáng xuống thì bất định. Nếu chúng ta thực sự đương đầu với sự việc, chúng ta không biết được cái gì sẽ tới trước – ngày mai hay cái chết. Chúng ta không thể hoàn toàn quả quyết rằng người già sẽ chết trước và người trẻ còn ở lại phía sau.

Thái độ thực tế nhất mà ta có thể nuôi dưỡng là hy vọng điều tốt đẹp nhất nhưng chuẩn bị điều tồi tệ nhất. Nếu điều xấu nhất không xảy ra thì mọi sự đều tốt đẹp, nhưng nếu nó xảy ra, nó sẽ không tấn công chúng ta bất ngờ.

Điều này cũng ứng dụng cho sự thực hành Pháp: chuẩn bị cho điều tồi tệ nhất vì không ai trong chúng ta biết được khi nào mình chết. Mỗi ngày chúng ta biết tin về cái chết trong báo chí hay cái chết của một người bạn, của người nào đó mà ta biết mang máng, hay của một người thân. Đôi khi chúng ta cảm thấy mất mát, đôi lúc chúng ta hầu như vui sướng, nhưng một cách nào đó, chúng ta vẫn còn bám chặt vào ý tưởng rằng điều đó sẽ không xảy ra cho ta.